lunes, 21 de agosto de 2017

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RFI: Elvis, sigue siendo el rey


LA CRÓNICA CULTURAL

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Difundido el 17-08-2017 Modificado el 17-08-2017 en 17:39
Por RFI

Su voz, sus provocadores movimientos de cadera y su rebeldía enamoraron al pueblo estadounidense y de otras naciones. Hoy se cumplen 40 años de la muerte del eterno rey del rock, Elvis Aaron Presley.

Mencione el nombre de Elvis en cualquier parte del mundo y todas las personas sabrán de quien habla. John Lennon llegó a decir que antes de la estrella no había nada. Su voz, sus movimientos y su rebeldía enamoraron al pueblo estadounidense y lo llevaron a ser el primer ídolo de masas. Elvis consiguió entrar en la mente de una sociedad estadounidense segregacionista y racista, en un momento en el que la población de color era considerada inferior. “Elvis cambió la sociedad norteamericana porque unió el mundo de la cultura blanca y el de la cultura afroamericana a través de su música. Dos realidades chocantes en los años 50”, explica Fernando Navarro, crítico musical.

Presley se adueñó de una música que era atractiva y sexual –con sus movimientos pélvicos a partir de los cuales se ganó el apodo de Elvis La Pelvis-, y que mezclaba el legado de la música afroamericana, el rhythm and blues y el country. “Era el lenguaje de toda una nueva juventud, la de la posguerra de los años 50. Entonces abrió mentes porque por primera vez citaba a músicos negros que eran su influencia”, explica Navarro. “Eso hizo que por primera vez una generación de jóvenes en Estados Unidos trasgrediera moralmente la barrera del gran dilema norteamericano que es la raza, a través de una música que te pedía evadirte, te pedía romper con preceptos morales como el sexo y la religión, y cambiar la estructura social y mental de una nación”, cuenta Navarro, que afirma que “el mundo era mucho más aburrido sin Elvis”.

En el atardecer del 15 de agosto de 1977 Elvis se encontraba con su familia. Esa noche no podía dormir, dolorido por un arreglo dental que le acababan de hacer, y por ello llamó a su médico de confianza, para pedirle medicinas. Antes de que llegaran le dio tiempo a jugar al frontón e incluso a tocar un poco el piano. A pesar de haber tomado los depresivos y placebos que le había recetado el doctor, el novio de América seguía sin conciliar el sueño y se fue a leer al cuarto de baño. Al día siguiente su cuerpo yacía inconsciente en el lugar. El cantante murió debido a un ataque cardiaco el 16 de agosto, y el rock se quedó huérfano, su mayor referente había desaparecido.

“Sin Elvis Presley no existiría el rock’n’roll, fue el gran embajador de este género, de ese rock primigenio, de primera escuela, que no tenía ningún tipo de mensaje político ni social. Era solamente la banda sonora de una generación”, destaca Navarro. Elvis recibió alabanzas de grandes artistas como Elton John, John Lennon, Bob Dylan y Paul McCartney –entre otros-. En el presente, nuevas generaciones de artistas más actuales como Eminem y Lana del Rey, que en una de sus canciones dice “Elvis es mi padre”, siguen recordándolo.

En su última etapa su problema con los excesos era obvio. “Le sobrepasó no solamente la fama, sino la responsabilidad que cayó sobre él. La figura de Elvis es una, y la persona es otra. Fue superado por las circunstancias y por un país que lo absorbió, lo arrasó”, cuenta Navarro, que considera que si hubiese seguido vivo tendría que haber seguido –para sobrevivir- la técnica de Bob Dylan: “Huir de todo eso, dar la espalda incluso a los grandes reconocimientos, a todos aquellos que buscan en ti el mito, porque si no serías engullido por ese monstruo que es la cultura de masas. Un monstruo donde se juntan los medios de comunicación, la sociedad y todo tipo de elementos que ninguna persona en su sano juicio puede gestionar de una forma en la que salga indemne”.

En la actualidad, el conocido como rey del rock, es venerado por todos sus seguidores, que peregrinan hasta la Graceland Mansion cada año, en Memphis, donde vivió el artista hasta la fecha de su muerte. Más de 20 millones de personas han pisado el lugar.

En la actualidad, Elvis se ha convertido en un mito y se espera que 50.000 personas acudan a su mansión para conmemorar el 40 aniversario de su muerte. Presley, que grabó su primer sencillo con solo 19 años, sigue siendo el artista que más ha vendido en la historia. En 2016 fue coronado por la revista Forbes como la cuarta celebridad fallecida que más ingresos ha generado, 27 millones.

Aunque el mito es fuerte, ya se especula sobre su futuro entre las nuevas generaciones, y es que su influencia actual en la música y en los milenials es menor de lo que era antes. Navarro afirma que el icono de Elvis, al igual que otros como pueden ser Picasso o Cervantes, va a seguir estando presente, aunque quizás no se interprete con la misma pasión que antes.

“Elvis fue muy influyente para la generación siguiente que llegaba, incluso para las dos o tres siguientes. Quizás dejará de serlo de esa manera, pero como icono no será nunca olvidado”.

Por Clara Carreira.




P. Adolfo Franco, SJ: comentario para el domingo 20 de agosto


DOMINGO XX DEL TIEMPO ORDINARIO
Mt. 15, 21-28

 21 Jesús pasó de allí a la región de Tiro y Sidón. 22 Una mujer cananeak que vivía en aquella tierra, se le acercó dando voces:
–¡Señor, Hijo de David,l ten compasión de mí! ¡Mi hija tiene un demonio!
23 Jesús no contestó ni una palabra. Entonces los discípulos se acercaron a él y le rogaron:
–Dile a esa mujer que se marche,m porque viene dando voces detrás de nosotros.
24 Jesús les dijo:
–Dios me ha enviado únicamente a las ovejas perdidas del pueblo de Israel.n
25 Pero la mujer fue a arrodillarse delante de él y le pidió:
–¡Señor, ayúdame!
26 Él le contestó:
–No está bien quitarles el pan a los hijos y dárselo a los perros.ñ
27 –Sí, Señor –dijo ella–, pero hasta los perros comen las migajas que caen de la mesa de sus amos.
28 Entonces le dijo Jesús:
–¡Mujer, qué grande es tu fe! Hágase como quieres.
Desde aquel mismo momento, su hija quedó sanada.  

Se trata en este párrafo del evangelio de la curación de la hija de una cananea. Y es un milagro muy especial, porque tiene tres peculiaridades muy particulares, que no aparecen en otros milagros: lo primero es que es una curación fuera del territorio de Israel; Jesús salió muy poco de ese territorio y no hizo milagros sino en la tierra de Israel. En segundo lugar es el único milagro al que se resiste, parecería que no lo quiere realizar (es diferente a la resistencia que aparenta en el milagro de las bodas de Caná); aquí la misma mujer cananea le va a forzar a que lo haga. En otras situaciones Jesús incluso se adelanta a hacer los milagros la mayor parte de las veces, o al menos no pone resistencia. Y en tercer lugar entra en un intercambio de palabras con la mujer cananea y aparentemente la mujer queda con la última palabra a la que el Señor ya no puede replicar, ya no dice nada más que una alabanza de la fe de esta mujer. Se podría decir que es la única vez que  Jesús pierde en una polémica; El que tuvo tantas con los personajes notables de los judíos.

Se nos enseña en este milagro la universalidad de la misión de Jesús; aunque Jesús, por sí mismo, en su propia vida, se movió casi únicamente dentro del territorio de Israel, y allí predicó, allí gastó su vida; pero ya aquí asoma la universalidad de su mensaje, de su Reino, de su salvación y redención. Y ya este milagro es un adelanto de la predicación de los apóstoles, que se extenderán por todas las regiones de la tierra. Este milagro es una primicia de la salvación universal. Después será San Pablo el que se esfuerce para hacer caer en la cuenta que la salvación de Jesús es para todos los pueblos; universalidad que Jesús señala a sus apóstoles cuando les deja su misión y les dice que vayan a predicar a todos los pueblos.

Además otro mensaje que nos deja este milagro es el de la perseverancia en la oración. A esta mujer Jesús no le hace caso, su oración parece rechazada. Incluso los apóstoles apoyan la petición de esta mujer; ellos lo hacen por cierta comodidad: «Atiéndela, que viene detrás gritando». Y El entonces replica a los apóstoles y les dice: -«Sólo me han enviadlo a las ovejas descarriadas de Israel.» Parecería que la oración de esta mujer se estrella contra una pared. Pero al final la oración es la que triunfa. Pero la oración ha pasado por aparente silencio primero, y por rechazo después. La mujer ha sido puesta a prueba, y ella ha perseverado hasta el fin. Hay otras enseñanzas similares de Jesús sobre la oración: en la parábola del amigo que a hora inoportuna va a pedir unos panes a su amigo, y que si insiste en la oración, será escuchado, si no como amigo, al menos como importuno. Y lo mismo enseña en la parábola del juez injusto que no quiere hacer justicia a una pobre viuda; si el juez no le hace justicia por derecho, al menos se la hará para que le dejen en paz. Ocurre tantas veces en nuestras peticiones que nos parece que no son oídas e incluso a veces nos parecen rechazadas, como que a Dios no le interesara escucharnos. Y nunca es así.

Y muy importante lección en este milagro es la humildad de esta mujer, que acepta que la comparen con los perrillos que merodean alrededor de la mesa de sus amos. Ciertamente que suena muy dura esta respuesta de Jesús, por el calificativo que da a la mujer cananea y porque parece despreciativa de todos los que no son judíos. Parecería una respuesta discriminatoria. La mujer tiene respuestas todavía por su gran humildad; acepta que la comparen con los perrillos que andan buscando migajas; está tan concentrada en la necesidad que tiene su hija, que tolera lo que parece un insulto. Lo que ella quiere es que le curen a su hija, y por eso acepta todo. Un gran amor de madre, que le hace humillarse hasta seguir insistiendo con firmeza, con fe y con humildad. Por eso al final lo que queda es un elogio a la misma mujer a la que Jesús aparentemente había rechazado.

Y ¿cómo se manifiesta la fe grande de esta mujer? En primer lugar porque acude a Jesús, siendo una extranjera. A la samaritana fue Jesús quien la buscó; ésta en cambio es la que tiene la iniciativa de buscar. Además se manifiesta la fe de la cananea porque confía en la oración, sabe que su oración al final será escuchada, a pesar de que tiene que perseverar en la petición que parecería caer en el vacío. Y finalmente porque sabe aceptar con humildad la palabra dura que le dirige el Señor. Y es notable cómo el Señor al final alaba la fe de esta mujer, y en qué forma se lo expresa: que se haga como has creído; y ella había creído firmemente y por eso su hija quedó realmente curada. Parecería que Jesús atribuye su propio milagro a la fe de esta mujer más que a su poder milagroso. 

Adolfo Franco, SJ

domingo, 20 de agosto de 2017

Olafo el Amargado (20-Agosto-2017)



http://hagarthehorrible.com/comics/august-20-2017/



Hägar the Horrible —rebautizado en español como Olaf el vikingo u Olafo el Amargado— es una tira cómica creada por Dik Browne. Debutó en 136 periódicos de Estados Unidos el 4 de febrero de 1973. Dos años más tarde, el número de periódicos en los que aparecía había aumentado a 600. Su circulación siguió en aumento y en 2010 la tira apareció en 1900 periódicos de 58 países y en 13 idiomas.

Dilbert (20-Agosto-2017)



http://dilbert.com/strip/2017-08-20



Dilbert es el nombre de una tira satírica creada por Scott Adams que ha aparecido en los periódicos desde 1989, dando lugar a varios libros, una serie animada de TV y numerosos productos relacionados que van desde muñecos rellenos hasta helados. La trama de este cómic se desarrolla en el contexto de lo cotidiano para millones de empleados y oficinistas: políticas de oficina, jefes incompetentes, compañeros de trabajo molestos, asuntos sin sentido, juntas eternas, etc. El mismo tipo de cosas que la gente odia en su trabajo diario son las que provocan las carcajadas en Dilbert.

sábado, 19 de agosto de 2017

Video 269: La bicicleta más larga del mundo





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Cine en la Municipalidad "Relatos Salvajes": 21 de agosto





La película consta de seis episodios que alternan la intriga, la comedia y la violencia. Sus personajes se verán empujados hacia el abismo y hacia el innegable placer de perder el control, cruzando la delgada línea que separa la civilización de la barbarie.

Organiza Cinecinco 
Lunes 21 de agosto a las 17:30 
Teatro Arequepay 
Portal de la Municipalidad 106 
Arequipa
 

Letra 236: It's Good To Be Alive de Imelda May


IMELDA MARY CLABBY

(Imelda Mary Higham desde su boda; ​Dublín, Irlanda, 10 de julio de 1974), más conocida como Imelda May, es una cantante irlandesa de rock and roll genuino y de rockabilly. Nació y fue criada en la zona «Liberties» de Dublín y comenzó su carrera musical a la edad de dieciséis años, tocando con varias bandas locales antes de formar la suya propia en 2002. Publicó su álbum debut, No Turning Back, en 2003 y se trasladó a Londres con su marido, Darrel Higham, guitarrista de estos mismos géneros, después de su lanzamiento.

Luego de aparecer en el programa de música de la BBC Later... with Jools Holland en 2008, dio a conocer su segundo álbum de estudio, Love Tattoo, publicado en 2009. May colaboró y participó en giras junto a varios artistas inmediatamente después de la publicación de su último trabajo. Su tercer álbum de estudio, Mayhem, fue lanzado en 2010 y le valió una nominación para el premio Choice Music,​ que se otorga al que se considera el mejor disco del año en Irlanda. En 2014 publicó Tribal, su tercer álbum de estudio.

Aunque es conocida principalmente como cantante, también toca el bodhrán, el bajo, la guitarra y la pandereta. Descrita como «un talento vocal único»,​ Imelda May también es reconocida por su estilo musical, que se caracteriza como un renacimiento del rockabilly. Ha sido comparada, además, con cantantes de jazz femeninas tales como Billie Holiday,​ quien ha sido junto a otras artistas una gran influencia para ella.​ Imelda ganó el premio «Mejor Artista Femenina del Año de Irlanda» en 2009, concedido en la ceremonia de los Meteor Awards.​ La estética de Imelda May, que es vegetariana, está muy relacionada con aquella de la música de los años cincuenta anglosajones, y su característico peinado, con un llamativo flequillo rubio en espiral, es uno de sus rasgos más reconocibles.

IT'S GOOD TO BE ALIVE

My thoughts are dark and empty
I'm not crying out loud
Don't know what am I asking for
If an answer can be found
The lonelieness is killing as
Though there someone in my bed
There's only so much living
That I fear I could be dead

But then standing at my window when
The night seems like it's won
And everything seems brighter
With the sign of the sun

And I said

Oh my God it's good to be alive
Oh my God it's good to be alive
I know one thing for sure is that I'll die
But today, yeah it's good to be alive

Lying in my bedroom
My eyes are wide awake
My body's tired and given up
Oh, for heavens sake
Won't you please send me a little sleep
To ease my worried mind
I'm losing rationality
That I won't know how to find

But then standing at my window when
The night seems like it's won
And everything seems brighter
With the sign of the sun

And I said

Oh my God it's good to be alive
Oh my God it's good to be alive
I know one thing for sure is that I'll die
But today, yeah it's good to be alive

Things are looking up for me
When the clock keeps ticking on
Holding on to time gone by clinging to a song
To pull me through with every word
Rock me with a tune
And hold my hand with the shadow man
Who's hiding in my room

But then standing at my window when
The night seems like it's won
And everything seems brighter
With the sign of the sun

And I said

Oh my God it's good to be alive
Oh my God it's good to be alive
I know one thing for sure is that I'll die
But today, yeah it's good to be alive

Doo doo doo it's good to be alive

 My thoughts are dark and empty
I'm not crying out loud
Don't know what am I asking for
If an answer can be found
The lonelieness is killing as
Though there someone in my bed
There's only so much living
That I fear I could be dead

But then standing at my window when
The night seems like it's won
And everything seems brighter
With the sign of the sun

And I said

Oh my God it's good to be alive
Oh my God it's good to be alive
I know one thing for sure is that I'll die
But today, yeah it's good to be alive

Lying in my bedroom
My eyes are wide awake
My body's tired and given up
Oh, for heavens sake
Won't you please send me a little sleep
To ease my worried mind
I'm losing rationality
That I won't know how to find

But then standing at my window when
The night seems like it's won
And everything seems brighter
With the sign of the sun

And I said

Oh my God it's good to be alive
Oh my God it's good to be alive
I know one thing for sure is that I'll die
But today, yeah it's good to be alive

Things are looking up for me
When the clock keeps ticking on
Holding on to time gone by clinging to a song
To pull me through with every word
Rock me with a tune
And hold my hand with the shadow man
Who's hiding in my room

But then standing at my window when
The night seems like it's won
And everything seems brighter
With the sign of the sun

And I said

Oh my God it's good to be alive
Oh my God it's good to be alive
I know one thing for sure is that I'll die
But today, yeah it's good to be alive

Doo doo doo it's good to be alive



CADENA DE LETRAS