martes, 12 de diciembre de 2017

Letra 265: Balada para un loco de Astor Pantaleón Piazzolla


ASTOR PANTALEÓN PIAZZOLLA

(Mar del Plata, 11 de marzo de 1921 - Buenos Aires, 4 de julio de 1992) fue un bandoneonista y compositor argentino considerado uno de los músicos más importantes del siglo xx,​ y el compositor más importante de tango en todo el mundo.

BALADA PARA UN LOCO

"Balada para un loco" es un tango compuesto por el músico argentino Astor Piazzolla con letra del poeta uruguayo Horacio Ferrer. Fue interpretado por primera vez por Amelita Baltar, con quien quedó desde entonces asociada. La canción fue editada en sencillo por CBS en noviembre de 1969, con "Chiquilín de Bachín" en el lado B, de los mismos autores. Al mes siguiente, RCA editó un sencillo con los mismos temas interpretados pero cantados por Roberto Goyeneche y la Orquesta de Astor Piazzolla. El tema ha sido incluido entre las 100 mejores canciones latinas de la historia.[cita requerida] La esquina de avenida Corrientes y avenida Callao de Buenos Aires lleva el nombre de "Esquina Horacio Ferrer" debido al conocido verso de esta canción que dice «¿no ves que va la luna rodando por Callao?».

Las tardecitas de Buenos Aires tiene ese qué sé yo, ¿viste?
Salgo de casa por Arenales, lo de siempre en la calle y en mí,
cuando de repente, detrás de ese árbol, se aparece él,
mezcla rara de penúltimo linyera y de primer polizonte
en el viaje a Venus. Medio melón en la cabeza,
las rayas de la camisa pintadas en la piel,
dos medias suelas clavadas en los pies,
y una banderita de taxi libre en cada mano... Ja...ja...ja...ja...
Parece que sólo yo lo veo, porque él pasa entre la gente
y los maniquíes me guiñan, los semáforos me dan tres luces celestes
y las naranjas del frutero de la esquina me tiran azahares,
y así, medio bailando, medio volando,
se saca el melón, me saluda, me regala una banderita
y me dice adiós.

Ya sé que estoy piantao, piantao, piantao,
no ves que va la luna rodando por Callao
y un coro de astronautas y niños con un vals
me baila alrededor...
Ya sé que estoy piantao, piantao, piantao,
yo miro a Buenos Aires del nido de un gorrión;
y a vos te vi tan triste; vení, volá, sentí,
el loco berretín que tengo para vos.
Loco, loco, loco, cuando anochezca en tu porteña soledad,
por la ribera de tu sábana vendré, con un poema
y un trombón, a desvelar tu corazón.
Loco, loco, loco, como un acróbata demente saltaré,
sobre el abismo de tu escote hasta sentir
que enloquecí tu corazón de libertad, ya vas a ver.

Y así el loco me convida a andar
en su ilusión súper-sport,
y vamos a correr por las cornisas
con una golondrina por motor.
De Vieytes nos aplauden: Viva, viva...
los locos que inventaron el amor;
y un ángel y un soldado y una niña
nos dan un valsecito bailador.
Nos sale a saludar la gente linda
y el loco, pero tuyo, qué sé yo, loco mío,
provoca campanarios con su risa
y al fin, me mira y canta a media voz:

Quereme así, piantao, piantao, piantao...
trepate a esta ternura de loco que hay en mí,
ponete esta peluca de alondra y volá, volá conmigo ya:
vení, quereme así piantao, piantao, piantao,
abrite los amores que vamos a intentar
la trágica locura total de revivir,
vení, volá, vení, tra...lala...lara...




CADENA DE LETRAS


lunes, 11 de diciembre de 2017

Diccionario CCCLXI: Rebenque


"Se acercó a don Santos sin saludar a nadie y lo despertó ronzándole el hombro con el rebenque.

- Mire, amigo -explicó-, me he enterado que hace tiempo que me busca para una payada. Aquí estoy para lo que mande."

Misteriosa Buenos Aires. Página 225. Manuel Mujica Láinez. Biblioteca del Viajero ABC. España - 2004.


Rebenque


Del lat. feracĭtas, -ātis.

1. m. Látigo de cuero o cáñamo embreado, con el cual se castigaba a los galeotes.
2. m. Mar. Cuerda o cabo cortos.
3. m. Arg., Bol., Chile, Ec., Par., Perú, Ur. y Ven. Látigo recio de jinete.

Fuente: Diccionario de la Lengua Española. Vigésima segunda edición. 

LA CADENA DEL DICCIONARIO

Ciclo de Cine Argentino en el Cultural: Del 11 al 15 de diciembre





  • Lunes 11: El Rey del once. Sinopsis: Después de algunos años, Ariel regresa a Buenos Aires buscando reencontrarse con su padre Usher, quién dirige una fundación de caridad en Once, el barrio judío donde Ariel creció. Allí conocerá a Eva, una mujer muda y de un espíritu independiente que empuja a Ariel ha deshacerse de los problemas que una vez lo separaron de su padre.
  • Martes 12: El espejo de los otros. Sinopsis: Existe en Buenos Aires un lugar que pocos conocen, pero del que casi todo el mundo habla. Detrás de un paredón insípido y de una puerta que no dice mucho, están los restos de una catedral gótica, donde funciona un singular restaurante que ofrece una sola mesa. Todas las noches una última cena. Los comensales que se sientan en la mesa, definen algo importante en sus vidas.
  • Miércoles 13: Eva no duerme. Sinopsis: Relata la odisea del cadáver embalsamado de la política argentina Eva Perón por toda Europa en los años cincuenta desde su fallecimiento hasta su entierro en Argentina 25 años después. Eva Perón, la mujer más amada y odiada de la Argentina, muere a los 33 años. Un anatomista experto la embalsama sin quitarle la más mínima partícula de piel, como si apenas durmiera.
  • Jueves 14: La idea de un lago. Sinopsis: Inés es fotógrafa, tiene 35 años, vive en un departamento de dos ambientes y está esperando un hijo. Hace unos meses se separó de su pareja y si bien la crianza del hijo será compartida, Inés se encuentra en un estado emocionalmente vulnerable que, sumado a la inminencia de su maternidad, la impulsa a terminar un libro de fotografías y poemas personales.
  • Viernes 15: Soldado argentino, solo conocido por Dios. Sinopsis: Soldado Argentino, sólo conocido por Dios es un largometraje de ficción bélico, centrado en el drama humano de tres jóvenes de un pequeño pueblo de Traslasierra, Córdoba, quienes desde lugares ideológicos muy distintos, se ven transformados para siempre por la Guerra de Malvinas.

Centro Cultural Peruano Norteamericano
Del 11 de diciembre al 15 de diciembre / 07:00 pm.
Más información: https://www.facebook.com/events/168855680516095/

P. Adolfo Franco, SJ: comentario para el domingo 10 de diciembre


ADVIENTO 2º Domingo
Mc 1, 1-8

1 Comienzo del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.
2 Conforme está escrito en Isaías el profeta: Mira, envío mi mensajero delante de ti, el que ha de preparar tu camino.
3 Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas,
4 apareció Juan bautizando en el desierto, proclamando un bautismo de conversión para perdón de los pecados.
5 Acudía a él gente de toda la región de Judea y todos los de Jerusalén, y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados.
6 Juan llevaba un vestido de pie de camello; y se alimentaba de langostas y miel silvestre.
7 Y proclamaba: «Detrás de mí viene el que es más fuerte que yo; y no soy digno de desatarle, inclinándome, la correa de sus sandalias.
8 Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo.»


Continuando con este hermoso camino del Adviento, hoy en el segundo domingo la liturgia nos trae a reflexión la predicación de Juan el Bautista. Breve pero muy llena de contenido: se nos dice que llega el mensajero que anuncia al fin la salvación, y que hay que preparar el camino, enderezarlo, porque viene ya el Salvador. Y esto se nos dice en formas alentadoras e imaginativas: ha llegado el mensajero que va a preparar el camino; en el desierto del mundo al fin se oye una voz que grita el mensaje; hay que allanar el camino para el que viene hacia nosotros; y ahora va a llegar el que es Fuerte, al que Juan no le puede ni desatar las sandalias; y que bautizará en el Espíritu Santo.

A una humanidad sedienta de esperanza este domingo de Adviento le trae el mensaje que necesita oír. Y este mensaje viene de alguna forma encarnado en una figura la de Juan el Bautista, aunque el mensaje en verdad desborda al Bautista, va más allá de él.

Todo esto es como estar en la víspera de un gran día. En ese gran día (que es la Navidad) ya se habrán caído todos los temores y se habrán levantado todas las alegrías. La Navidad es el día, y ahora en el Adviento estamos en la víspera. Pero en esta víspera ya se nos anuncia lo que va a suceder mañana. Esa víspera entonces se llena de contenido. Pero en esa víspera, no es que debamos estar sentados, esperando que caiga la hoja del calendario, para que aparezca el “gran día”; menos que nunca ahora podemos estar sentados con los brazos cruzados; en esa víspera hay mucha tarea que hacer.

La certeza de que estamos en la víspera del “gran día” nos la da la presencia de Juan Bautista. Si ha llegado el “mensajero” es que ya “mañana” llega el que esperamos. Juan Bautista es modelo y señal: la mejor señal de lo que va a pasar. Esto estaba anunciado en el profeta Isaías, que es citado por el Evangelista para darle más certeza y seguridad a sus propias palabras.

Y si es verdad que ya está Jesús para llegar, hoy en esta víspera hay que preparar el camino, allanándolo. Hay que allanar el camino en nuestro interior principalmente, porque el que viene va a nacer también dentro de mí, y tiene que encontrar un camino preparado sin obstáculos. Si el camino es muy irregular, el que ha de venir pasará de largo. Y estas irregularidades del camino ya sabemos que son: el orgullo, la soberbia, el egoísmo, la falsedad. Cada uno debe examinar las irregularidades del propio camino; y por un camino lleno de esos obstáculos, Jesús no llegará a nuestro corazón.

Esa es la primera tarea a realizar: preparar el camino, haciéndolo llano. Pero además hay que realizar algo más profundo, que significa remover todo por nuestro interior, para empezar la conversión, y arrancar los pecados. En el fondo esta segunda tarea es otra forma de ver lo mismo de antes. Quizá de una manera más directa: ya no se usa la metáfora del camino sino que se va más directamente a decirnos que hay que arrepentirse de los pecados, y lograr la conversión. La conversión no es solamente quitar los pecados, sino quitar las raíces, enderezar las tendencias interiores que son una fábrica continua de errores y pecados. Ir a la raíz donde se empieza a gestar el mal en nosotros. Hay que llegar a una purificación interior, para prepararle un digno recibimiento “al que ha de venir”.

Y una forma realista para realizar esto nos la da la figura de Juan Bautista: que vive en el desierto y se viste en forma rústica y come en forma más pobre todavía. En eso consiste la conversión: desierto, pobreza y austeridad. Desierto, o sea reflexión: vivir más para el interior que para lo superficial; pobreza, o sea liberación de lo material, del apego a lo trivial, y pasajero; austeridad, o sea liberación de todo egoísmo y de toda comodidad. Y así nos preparamos en esta “víspera” con la ilusión de que “mañana” será el gran día, porque habrá nacido El, que nos bautizará con el Espíritu Santo.


Adolfo Franco, SJ

domingo, 10 de diciembre de 2017

Dilbert (10-Diciembre-2017)



http://dilbert.com/strip/2017-12-10



Dilbert es el nombre de una tira satírica creada por Scott Adams que ha aparecido en los periódicos desde 1989, dando lugar a varios libros, una serie animada de TV y numerosos productos relacionados que van desde muñecos rellenos hasta helados. La trama de este cómic se desarrolla en el contexto de lo cotidiano para millones de empleados y oficinistas: políticas de oficina, jefes incompetentes, compañeros de trabajo molestos, asuntos sin sentido, juntas eternas, etc. El mismo tipo de cosas que la gente odia en su trabajo diario son las que provocan las carcajadas en Dilbert.

Olafo el Amargado (10-Diciembre-2017)



http://hagarthehorrible.com/comics/december-10-2017/



Hägar the Horrible —rebautizado en español como Olaf el vikingo u Olafo el Amargado— es una tira cómica creada por Dik Browne. Debutó en 136 periódicos de Estados Unidos el 4 de febrero de 1973. Dos años más tarde, el número de periódicos en los que aparecía había aumentado a 600. Su circulación siguió en aumento y en 2010 la tira apareció en 1900 periódicos de 58 países y en 13 idiomas.

sábado, 9 de diciembre de 2017

RFI: La deuda en la historia latinoamericana

 
ECONOMÍA Y FINANZAS

Escuchar Podcast RFI: La deuda en la historia latinoamericana
Difundido el 06-12-2017 Modificado el 07-12-2017 en 13:42
Por Orlando Torricelli




Con ocasión de la públicación de su último libro: "El sistema Deuda" conversamos con su autor Eric Toussaint, uno de los mejores especialistas sobre el tema. Historiador y doctor en ciencias políticas de la Universidad de Lieja y de Paris 8, portavoz del Comité por la abolición de las deudas ilégitimas. Coordinó los trabajos de la Comisión por la verdad sobre la deuda pública, creada en 2015 por el presidente del Parlamento griego.

Hilo conductor del libro, la deuda soberana es un tema central, muchas veces subestimado o ocultado, pero que sin embargo arroja una luz nueva sobre páginas enteras de la historia latinoamericana.

Para Eric Toussaint el motivo por el cual, en algunas ocasiones, las élites locales apoyan del endeudamiento es muy claro, escapar a la imposición y obtener cuantiosas ganancias.

El libro de Eric Toussaint no se detiene en la deuda en latinoamerica, también aborda el caso de Egipto, Tunéz y China pasando por México y Costa Rica, poniendo en una perspectiva histórica una pieza clave de las relaciones Norte Sur.

Eric Toussaint, "Le Système dette" Histoire des dettes souveraines et de leur répudiation". Editions Les Liens qui libèrent